የኬንያ የተከለከለ ፍቅር - በኒዩምባ ምቦኬ ሚስጥራዊ ዓለም ውስጥ

የ Nyumba Mboke መግቢያ

እንደሚታወቀው በአፍሪካ ባህል የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻ በመላው ማህበረሰብ ላይ እርግማን ሊጥል የሚችል የተከለከለ ነው። ሆኖም፣ በሚጎሪ ካውንቲ የሚገኘው የኩሪያ ማህበረሰብ የኒዩምባ ምቦኬን ባህል ተቀብሏል።

ኒዩምባ ምቦኬ በኬንያ የግብረሰዶማውያን ጋብቻ በወንጀል ቢፈረድበትም ከሴት ለሴት ጋብቻ የሚፈቅደው እና በአካባቢው ለብዙ አሥርተ ዓመታት ሲካሄድ ቆይቷል።

የኩሪያ የባህል ሽማግሌዎች እንደሚሉት "ኒዩምባ ምቦኬ" በቅድመ አያቶቻቸው ዘመን የጀመረው እና ለእነሱ ትልቅ ዋጋ ያለው ነው.

የአፍሪካ ታቦ ተቃርኖ

ኒያባሲ ማዊሳ መዊታ የተባሉ ሽማግሌ እንዲህ ይላሉ።Nyumba Mboke"በሴቶች መካከል የተደረገ ጋብቻ በዋናነት ለቤተሰባቸው ዘር ቀጣይነት ሲባል ያገባችው ሴት መካን ከሆነች እና ሴት ወንድ ልጅ ባልወለደችበት ጊዜ ነው።

የኩሪያ ባህል ወንድ ልጆች የአንድ መኖሪያ ቤት እና የሴት ልጆች እውነተኛ ቤተሰብ እንደሆኑ ይገነዘባል, ነገር ግን ለመኖሪያ ቤት ሀብት እና ምንም ዋጋ የሌላቸው እንግዶች.

"በእኛ ባህል አንዲት ሴት ለባልዋ ልጅ መውለድ ሳትችል ስትቀር መካን ሴት ናት ወይም ወንድ ልጅ መውለድ ሳትቀር ስትቀር የቤተሰብን ዘር ለመቀጠል ሌላ ታናሽ ሴት ለማግባት ትገደዳለች" ሲል ኒያባሲ ተናግሯል።

"እንዲሁም ወንድ ልጆችን እንደ እውነተኛ የቤተሰብ አባላት እንቆጥራለን, እና ሴቶች ለሀብት ብቻ ናቸው እናም በመካከላችን ቦታ የላቸውም" ሲል አክሏል.

እያንዳንዱ ማህበረሰብ የራሱ የሆነ ባህላዊ አሰራር አለው፣ እና በኩሪያ ባህል ይህ የቤተሰብ ትስስርን ለመጠበቅ በጣም ጠንካራ ከሆኑ ምሰሶዎች አንዱ ነው ተብሎ ይታሰባል።

ትምህርት ቤት ማቋረጥ እና መገለል

የኩሪያ ማህበረሰብ ሴቶችን የሚያጠቃው ባህል ይህ ብቻ ሳይሆን የሴት ልጅ ግርዛትንም ህብረተሰቡ እንደ ሥርዓት የሚቆጥረው በተለይም ከ10 ዓመት እድሜ ጀምሮ ያሉ ልጃገረዶችን ይጎዳል። ይህ ባህላዊ ተግባር በማህበረሰቡ ላይ ከጥቅም ይልቅ ጥፋት አስከትሏል።

እንደ አለመታደል ሆኖ እነዚህ ልጃገረዶች ግርዛትን ከፈጸሙ በኋላ እርጉዝ ከሆኑ ወደ ትምህርት ቤት የመመለስ እድላቸው በእጅጉ ይቀንሳል። ይልቁንም ወላጆች ብዙውን ጊዜ ጋብቻን ያዘጋጃሉ, ለሴት ልጆቻቸው ምትክ ሀብት ይፈልጋሉ.

እምነቱ እነዚህ ልጃገረዶች ከወጣት ወንዶች ጋር ለመጋባት ብቁ አይደሉም እና ከሌላ ሴት ጋር ማግባት አለባቸው. ይህ ልማድ ወላጆች ሀብትን ለማስገኘት እንደ ጠቃሚ መንገድ አድርገው ስለሚመለከቱት ነው፣ እና እነዚህ ልጃገረዶች ከወሊድ በኋላ ወደ ትምህርት ቤት የሚመለሱበት ዕድል በጣም አናሳ ነው እና አንዳንድ ጊዜ በጭራሽ የለም።

ነገር ግን፣ በኒዩምባ ምቦኬ ልምምድ ውስጥ ላለፉት ወጣት ሴቶች እና ልጃገረዶች የፅጌረዳ አልጋ አልሆነም ምክንያቱም እድሜ ልክ የሚቆዩ ተግዳሮቶች ስላሉት።

ተግዳሮቶቹ ገና በለጋነታቸው የተጋቡ በመሆናቸው የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ማቋረጥ ዋጋዎችን ያካትታሉ እና ምንም ገቢ በሌለው ቤተሰብ የመንከባከብ ሃላፊነት አለባቸው።

ተጎጂዎቹ በደል ያልፋሉ እና ከልጅነታቸው ጀምሮ በአማቶቻቸው እጅ ምንም ነፃነት የላቸውም; ስለዚህ ቁጥጥር ሊደረግባቸው ይገባል.

የጤና አደጋዎች እና አላግባብ መጠቀም

እንደነዚህ ያሉ በሽታዎችን በማስተላለፍ ከፍተኛ የጤና አደጋዎች ያጋጥሟቸዋል ኤች አይ ቪ / ኤድስ, እና ቂጥኝ, ከሌሎች ጋር, እነሱ ያገቡዋቸውን "ባሎች" ሴቶች ብዙ ልጆችን ለማሳመር ምንም ጥያቄ ጋር ከበርካታ አጋሮች ጋር መተኛት አለባቸው ጀምሮ.

ከህብረተሰቡ ጥቂቶቹን ለመጥቀስም ለራሳቸው ያላቸው ግምት ዝቅተኛ እና መገለል ይሰቃያሉ።

በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ከሚገኙት ታዳጊዎች ጋር ስሟ እንዳይገለጽ የፈለገ "ብሆክ" ስትናገር፣ በልጅነቷ በስህተት ከጋብቻ ውጪ ካረገዘች በኋላ ምንም ወንድ ልጅ ያልነበራቸውን አሮጊት ማሮዋ ጋቲን ለማግባት መገደዷን ተናግራለች።

ቀድሞውንም የሚንጠባጠበውን እንባዋን በመታገል ጥፋቱ የተፈፀመው በህገ ወጥ መንገድ የሴት ልጅ ግርዛትን ለማድረግ ከተገደደች በኋላ ለአዛውንቷ ሴት ለ 3 ላሞች ከመጋበሯ በፊት እንደነበር ትናገራለች።

“አባቴ በኋላ ላይ የሚከፈሉትን ላሞች ጥሎሽ ብለው ሸጦ ለእናቴ አንድ ሳንቲም አልሰጠም። በኋላም ባለፈው አመት በከባድ በሽታ ተይዟል፤›› ስትል ተናግራለች።

አሁን የ15 ዓመቷ ብሆክ የዶክተርነት ህልሟን እውን ለማድረግ ወደ ትምህርት ቤት ተመልሳ ትምህርቷን ለመቀጠል ፈቃደኛ መሆኗን ገልጻ ነገር ግን የሦስት ልጆች እናት የሆነች ተረበሸች እና ለልጆቿ ፍላጎት ያለ ምንም ችግር ተጨናንቃለች። እራሷን ለመጠበቅ ሥራ ወይም ችሎታ።

የመንግስት እና መንግሥታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች ጥረቶች

«ናታማኒ ሳና ኩሩዲ ሹሌ፤ ኒሊዋቻ ኒኪዋ ክፍል ስድስት፣ ና ሳሳ shida ni hawa ዋቶቶ ዋንጉ፤ nani atawachunga፣ mimi mwenwe sina namna፣” ስትል ገልጻለች።

«ናፒቲያ ማጉሙ ሳና; ሃታ ሃዎ ዋቶቶ ዋንጉ፣ ሲዳኒ ኒታዌዛ ኩዋሶሜሻ፣” ብላለች።

ከዚህ ሁሉ ሸክም ጋር በተመሳሳይ ጾታ ጋብቻ ውስጥ ለሚፈጸሙ እርግዝናዎች ተጠያቂ የሆኑ ወንዶችም ከማንኛውም ሃላፊነት ነጻ ሆነው እንዲሄዱ ይፈቀድላቸዋል.

የኒዩምባ ምቦኬ ጋብቻዎች በህብረተሰቡ ላይ ውድመት እንዳደረሱ በአካባቢው አንድ አስተዳዳሪ አረጋግጠዋል። ሴት ልጅ መብት ተሟጋች የሆነችው ወይዘሮ ማጊጌ ቦክ ንቻጓ በ16 ዓመቷ ኒዩምባ ምቦኬን በህክምና ስትከታተል የነበረችውን የግል ልምዷን ትናገራለች። .

አንዴ በኒዩምባ ምቦኬ በኩል ከተጋቡ በኋላ፣ ልጃገረዶች መጠለያ ብቻ እየተቀበሉ ራሳቸውን እንዲጠብቁ ይተዋሉ። እንደ ኩሪያ ባህል ከሚስቶቻቸው ባሎቻቸው ጋር መተጫጨት አይፈቀድላቸውም ነገር ግን በዘፈቀደ ወንዶች ልጆች እንዲወልዱ ይጠበቃሉ, እነሱም አልፎ አልፎ ለእርግዝና ኃላፊነት አይወስዱም.

ንቻጓ እንዲህ ባሉ ትዳሮች ውስጥ የደስታ እጦትን አጽንኦት ሰጥታለች, ሴቶች ብዙውን ጊዜ ወደ ኒዩምባ ምቦክ ማህበራት የሚገቡት ከባሎቻቸው በመጥፋታቸው ወይም በመለየታቸው ነው. እነዚህ ወጣት ልጃገረዶች ለወላጆቻቸው ቁሳዊ ጥቅም ሲሉ እንዲህ ዓይነት ጋብቻ እንዲፈጽሙ ስለሚገደዱ ሁኔታው ​​ተባብሷል።

በኒዩምባ ምቦኬ፣ ያገቡ ልጃገረዶች ካገቡት ሴት ወይም ከቤተሰቧ ምንም ዓይነት እርዳታ አያገኙም። ይልቁንም ያለ ክፍያ እየደከሙ ወደ ቤት ሠራተኝነት ተለውጠዋል።

ሌላዋ ተጎጂ ፓውሊን ሞሃቤ በ12 ዓመቷ የሴት ልጅ ግርዛት የተፈፀመባት፣ በ16 ዓመቷ አርግዛ፣ ፍቺ አጋጥሟት እና በኋላ እራሷን በኒዩምባ ምቦኬ ጋብቻ ውስጥ ያገኘችው፣ የደረሰባትን በደል ገልጻለች። ንቻጓ ማጊጌ፣ አሁን የሴት ልጅ መብት ተሟጋች፣ ማህበረሰቡ የበለጠ ብሩህ እየሆነ ሲመጣ አዎንታዊ ለውጥ አስተውላለች። የኒዩምባ ምቦኬ ጋብቻ ስርጭት እና ከፍተኛ መጠን ያለው የሙሽሪት ዋጋ ቀንሷል፣ ይህም እድገትን ያሳያል።

የእንቅስቃሴ እና የባህል ለውጦች

የአፍሪካ ሴቶች የትምህርት ባለሙያዎች መድረክ (FAWE) ኬንያበሚጎሪ ካውንቲ አስተባባሪዋ ወይዘሮ ኢቫ ኦጃዋንግ በኩል የኩሪያ ማህበረሰብ አባላትን እነዚህን የተሃድሶ ልማዶች እንዲቃወሙ ለማድረግ በንቃት እየሰራች ነው። ግባቸው ሁሉም ልጃገረዶች ከወለዱ በኋላም ትምህርታቸውን እንዲቀጥሉ ማድረግ ነው።

ጄን ብሆክ፣ አክቲቪስት እና ዳይሬክተር ከ ሁለንተናዊ መረዳጃ ፋውንዴሽን (URF)በሚጎሪ የሚገኘው መንግሥታዊ ያልሆነ ድርጅት ምንም እንኳን መንግሥት የኩሪያ ማህበረሰብ ልጃገረዶችን ከእነዚህ ባህላዊ ድርጊቶች ለመታገል እና ለመታደግ ጥረት ቢያደርግም የሴቶች ማዳን ማዕከላትን ደህንነት የሚመለከቱ ዋና ዋና ጉዳዮችን በመፈተሽ የገንዘብ መረጋጋትን መፍጠር እንዳለበት ገልጿል። ማዕከሎቹ.

"መንግስት ሴት ልጆቻችንን ለመታደግ እየሰራ መሆኑን አውቃለሁ ነገር ግን እውነታው ግን በአንድ ቀን ውስጥ አምስት የሚያህሉ ሴት ልጆቻችን ለአደጋ ተጋልጠዋል ምክንያቱም እነዚህ የነፍስ አድን ማዕከላት ከመንግስት ምንም አይነት የገንዘብ ድጋፍ ባለማግኘታቸው እስከ ጫፍ ድረስ ተሞልተዋል" ስትል ጄን ተናግራለች።

በተጨማሪም የኒዩምባ ምቦኬን የኩሪያ አሠራር ለማጥፋት፣ ለአገር ሽማግሌዎችና ለአካባቢው ነዋሪዎች ግንዛቤ ማስጨበጥና ማስተማር፣ በቤተሰብ ጉዳይ ላይ ሕፃናትን በጉዲፈቻ እንዲወስዱ ድጋፍ ማድረግ እንደሚገባም ጠቅሳለች።

በኩሪያ ምዕራብ ክፍለ ከተማ የከሃንቻ ፖሊስ ጣቢያ ምክትል ኦፊሰር ኮማንድ ፖስት ወ/ሮ አጋታ ወቄሳ የባለስልጣናቱ ጥረት አጉልቶ ያሳያል። የሴት ልጅ ግርዛትን ማጥፋት በክልል ውስጥ ለኒዩምባ ምቦኬ እንደ መነሻ ሆኖ የሚያገለግለው እንደ የሴት ልጅ ግርዛት ባሉ የሰብአዊ መብት ረገጣዎች እስራት ተስፋ ይሰጣል።