Η Απαγορευμένη Αγάπη της Κένυας – Μέσα στον Μυστικό Κόσμο του Nyumba Mboke

Εισαγωγή στο Nyumba Mboke

Είναι ευρέως γνωστό ότι στην αφρικανική κουλτούρα, ο γάμος μεταξύ ομοφυλοφίλων είναι ένα ταμπού που μπορεί να καταρρίψει ολόκληρη την κοινότητα. Ωστόσο, η κοινότητα Kuria στην κομητεία Migori έχει αγκαλιάσει την κουλτούρα του Nyumba Mboke.

Το Nyumba Mboke είναι μια πολιτιστική πρακτική που επιτρέπει τους γάμους γυναίκας και λαμβάνει χώρα στην περιοχή εδώ και δεκαετίες, παρόλο που οι γάμοι ομοφυλοφίλων ποινικοποιούνται στην Κένυα.

Σύμφωνα με τους πολιτιστικούς πρεσβύτερους της Kuria, το "Nyumba Mboke" ξεκίνησε από την εποχή των προγόνων τους και έχει μεγάλη αξία για αυτούς.

Αφρικανική αντίφαση ταμπού

Ο Nyabasi Mawisa Mwita, ένας πρεσβύτερος, λέει ότι «Nyumba Mboke» ήταν ένας γάμος που γινόταν μεταξύ γυναικών, κυρίως για τη συνέχεια της οικογενειακής καταγωγής σε περίπτωση που η παντρεμένη ήταν στείρα και σε περίπτωση που μια γυναίκα δεν γεννούσε αρσενικό παιδί.

Η κουλτούρα Kuria αντιλαμβάνεται τα αρσενικά παιδιά ως τα πραγματικά μέλη της οικογένειας ενός οικοπέδου και τα θηλυκά παιδιά ως δίκαιο αλλά πλούτο για το σπίτι και τους ξένους χωρίς αξία.

«Στην κουλτούρα μας, όταν μια γυναίκα αποτυγχάνει να κάνει παιδιά για τον σύζυγό της, δηλαδή είναι άγονη γυναίκα ή αποτυγχάνει να γεννήσει ένα αρσενικό παιδί, αναγκάζεται να παντρευτεί μια άλλη νεότερη γυναίκα για να συνεχίσει την οικογενειακή καταγωγή», είπε ο Nyabasi.

«Θεωρούμε επίσης τα αρσενικά παιδιά ως τα πραγματικά μέλη της οικογένειας και τα θηλυκά είναι μόνο για πλούτη και δεν έχουν θέση ανάμεσά μας», πρόσθεσε.

Κάθε κοινότητα έχει τις δικές της πολιτιστικές πρακτικές, και στην κουλτούρα της Kuria, αυτό θεωρείται ένας από τους ισχυρότερους πυλώνες για τη διατήρηση του οικογενειακού δεσμού ανέπαφο.

Σχολική εγκατάλειψη και στίγμα

Αυτή δεν είναι η μόνη κουλτούρα που επηρεάζει τις γυναίκες στην κοινότητα Kuria, αλλά και η πρακτική του ακρωτηριασμού των γυναικείων γεννητικών οργάνων (FGM), την οποία η κοινότητα θεωρεί μια ιεροτελεστία που επιμένει, επηρεάζοντας ιδιαίτερα τα νεαρά κορίτσια από την ηλικία των 10 ετών και μετά. Αυτή η πολιτιστική πρακτική έχει προκαλέσει περισσότερο όλεθρο παρά καλό στην κοινότητα.

Δυστυχώς, εάν αυτά τα κορίτσια μείνουν έγκυες αφού υποβληθούν στον απαγορευμένο ΑΓΓΟ, οι πιθανότητές τους να επιστρέψουν στο σχολείο μειώνονται σημαντικά. Αντίθετα, οι γονείς τους κανονίζουν συχνά γάμους, αναζητώντας πλούτη με αντάλλαγμα τις κόρες τους.

Η πεποίθηση είναι ότι αυτά τα κορίτσια είναι ακατάλληλα για γάμο με νεαρούς άντρες και πρέπει να παντρευτούν με άλλη γυναίκα. Αυτή η πρακτική είναι διαδεδομένη καθώς οι γονείς τη βλέπουν ως έναν πρόσφορο τρόπο για να εξασφαλίσουν τον πλούτο και οι προοπτικές αυτών των κοριτσιών να επιστρέψουν στο σχολείο μετά τον τοκετό είναι ελάχιστες και, μερικές φορές, καθόλου.

Ωστόσο, δεν είναι ένα κρεβάτι με τριαντάφυλλα για τις νεαρές γυναίκες και τα κορίτσια που έχουν περάσει από την πρακτική Nyumba Mboke, καθώς έχει προκλήσεις που διαρκούν μια ζωή.

Οι προκλήσεις περιλαμβάνουν ποσοστά εγκατάλειψης του γυμνασίου, καθώς είναι παντρεμένοι σε νεαρή ηλικία και δεσμεύονται από τις ευθύνες της φροντίδας μιας οικογένειας χωρίς κανένα απολύτως εισόδημα.

Τα θύματα υφίστανται κακοποίηση και δεν έχουν ελευθερία στα χέρια των πεθερικών τους αφού είναι νέοι και αφελείς. Ως εκ τούτου, πρέπει να ελέγχονται.

Κίνδυνοι για την υγεία και κατάχρηση

Αντιμετωπίζουν υψηλούς κινδύνους για την υγεία, μεταδίδοντας ασθένειες όπως HIV / AIDS, να σύφιλη, μεταξύ άλλων, αφού πρέπει να κοιμούνται με πολλούς συντρόφους χωρίς αμφιβολία να γεννήσουν περισσότερα παιδιά στις γυναίκες «σύζυγους» με τις οποίες είναι παντρεμένοι.

Υποφέρουν επίσης από χαμηλή αυτοεκτίμηση και στίγμα, για να αναφέρουμε μόνο μερικά από την κοινωνία.

Μιλώντας με έναν έφηβο που ονομαζόταν μόνο «Bhoke», ο οποίος ζήτησε να διατηρηθεί η ανωνυμία της, δηλώνει ότι αναγκάστηκε να παντρευτεί τη Marowa Ghati, μια ηλικιωμένη γυναίκα που δεν είχε αρσενικό παιδί αφού έμεινε έγκυος κατά λάθος εκτός γάμου σε νεαρή ηλικία.

Καταπολεμώντας τα ήδη δάκρυά της που έριχναν, διηγήθηκε ότι η δοκιμασία συνέβη αμέσως μετά την αναγκασμένη της να υποβληθεί στον παράνομο ακρωτηριασμό των γυναικείων γεννητικών οργάνων πριν παντρευτεί για 3 αγελάδες με την ηλικιωμένη γυναίκα.

«Ο πατέρας μου πούλησε αργότερα τις αγελάδες που πληρώθηκαν ως προίκα μου και δεν έδωσε ποτέ στη μητέρα μου ούτε ένα σεντ από αυτήν. Αργότερα υπέκυψε σε χρόνια ασθένεια πέρυσι», είπε.

Η Bhoke, η οποία είναι τώρα 15 ετών, λέει ότι είναι πρόθυμη να επιστρέψει στο σχολείο και να συνεχίσει την εκπαίδευσή της για να πραγματοποιήσει το όνειρό της ως γιατρός, αλλά είναι επίσης μια διαταραγμένη μητέρα τριών παιδιών που κατακλύζεται από ευθύνες για τις ανάγκες των παιδιών της. δουλειά ή δεξιότητες που πρέπει να φροντίζει για τον εαυτό της.

Προσπάθειες Κυβέρνησης και ΜΚΟ

«Natamani sana kurudi shule; niliwacha nikiwa class έξι, na sasa shida ni hawa watoto wangu; nani atawachunga, mimi mwenyewe sina namna», πόζαρε.

«Napitia magumu sana; hata hao watoto wangu, sidhani nitaweza kuwasomesha», πρόσθεσε.

Με όλο αυτό το βάρος, οι άντρες που είναι υπεύθυνοι για τις εγκυμοσύνες στο πλαίσιο του γάμου ομοφύλων επιτρέπεται επίσης να αποχωρήσουν απαλλαγμένοι από οποιεσδήποτε ευθύνες.

Ένας τοπικός αρχηγός στην περιοχή επιβεβαίωσε ότι οι γάμοι Nyumba Mboke είχαν προκαλέσει όλεθρο στην κοινότητα. Η κυρία Magige Bhoke Nchagua, ένα θύμα που έγινε ακτιβίστρια για τα δικαιώματα του παιδιού, μοιράζεται την προσωπική της εμπειρία από το Nyumba Mboke στην ηλικία των 16. Μεγαλωμένη από μια ανύπαντρη μητέρα μετά τον πρόωρο θάνατο του πατέρα της, η Nchagua τονίζει την έλλειψη προστασίας, αγάπης και κακοποίησης .

Μόλις παντρευτούν μέσω της Nyumba Mboke, τα κορίτσια αφήνονται να τα βγάλουν πέρα ​​μόνα τους, παίρνοντας μόνο καταφύγιο. Σύμφωνα με το έθιμο της Kuria, δεν τους επιτρέπεται να ασχολούνται με τους συζύγους τους, αλλά αναμένεται να κάνουν παιδιά με τυχαίους άνδρες, οι οποίοι σπάνια αναλαμβάνουν την ευθύνη για τις εγκυμοσύνες.

Ο Nchagua υπογραμμίζει την έλλειψη χαράς σε τέτοιους γάμους, δηλώνοντας ότι οι γυναίκες μπαίνουν συχνά στα συνδικάτα Nyumba Mboke λόγω της απώλειας ή του χωρισμού από τους συζύγους τους. Η κατάσταση χειροτερεύει καθώς αυτά τα νεαρά κορίτσια αναγκάζονται σε τέτοιους γάμους για τα υλικά οφέλη των γονιών τους.

Στη Nyumba Mboke, τα παντρεμένα κορίτσια δεν λαμβάνουν καμία βοήθεια από τη γυναίκα με την οποία είναι παντρεμένοι ή την οικογένειά της. Αντίθετα, μετατρέπονται σε οικιακές βοηθούς, που μοχθούν χωρίς αμοιβή.

Ένα άλλο θύμα, η Pauline Mohabe, η οποία υποβλήθηκε σε ακρωτηριασμό στα 12, έμεινε έγκυος στα 16, βίωσε διαζύγιο και αργότερα βρέθηκε σε έναν γάμο Nyumba Mboke, περιγράφει την κακομεταχείριση που υπέστη. Η Nchagua Magige, τώρα ακτιβίστρια για τα δικαιώματα του παιδιού, σημειώνει μια θετική αλλαγή καθώς η κοινότητα γίνεται πιο διαφωτισμένη. Η επικράτηση των γάμων Nyumba Mboke και οι σημαντικές τιμές για τις νύφες έχουν μειωθεί, σηματοδοτώντας την πρόοδο.

Ακτιβισμός και Πολιτιστικές Αλλαγές

Το Φόρουμ για Αφρικανές Γυναίκες Εκπαιδευτές (FAWE) Κένυα, μέσω της συντονίστριας της κομητείας Migori, κ. Eva Ojwang, εργάζεται ενεργά για να διαφωτίσει τα μέλη της κοινότητας της Kuria ενάντια σε αυτές τις οπισθοδρομικές πρακτικές. Στόχος τους είναι να διασφαλίσουν ότι όλα τα κορίτσια μπορούν να συνεχίσουν την εκπαίδευσή τους ακόμη και μετά τον τοκετό.

Jane Bhoke, ακτιβίστρια και σκηνοθέτις από Universal Relief Foundation (URF), μια μη κυβερνητική οργάνωση με έδρα το Migori, δήλωσε ότι παρόλο που η κυβέρνηση προσπαθεί να πολεμήσει και να σώσει κορίτσια από την κοινότητα Kuria από αυτές τις πολιτιστικές πρακτικές, θα πρέπει να ελέγξει τους σημαντικούς παράγοντες που αφορούν την ασφάλεια των κέντρων διάσωσης κοριτσιών και να παρέχει οικονομική σταθερότητα σε τα κέντρα.

«Ξέρω ότι η κυβέρνηση εργάζεται για να σώσει τα κορίτσια μας, αλλά η αλήθεια είναι ότι σε μια μέρα περίπου πέντε από τα κορίτσια μας κινδυνεύουν επειδή αυτά τα κέντρα διάσωσης είναι γεμάτα μέχρι το χείλος χωρίς οικονομική υποστήριξη από την κυβέρνηση», είπε η Τζέιν.

Ανέφερε επίσης ότι για να εξαλειφθεί η πρακτική Nyumba Mboke μεταξύ των Kuria, θα πρέπει να γίνει ευαισθητοποίηση και εκπαίδευση για τους ηλικιωμένους και τους ντόπιους, καθώς και την υπεράσπιση της υιοθεσίας παιδιών σε περίπτωση οικογενειών.

Η κ. Agatha Wekesa, Αναπληρωτής Αξιωματικός Διοικητής του Αστυνομικού Σταθμού Kehancha στην κομητεία Kuria West Sub County, υπογραμμίζει τις προσπάθειες των αρχών να εξάλειψη του ακρωτηριασμού στην περιοχή, υποσχόμενος συλλήψεις για παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων όπως ο ακρωτηριασμός των γεννητικών οργάνων, ο οποίος χρησιμεύει ως το σημείο εκκίνησης για τον Nyumba Mboke.