Кенияның тыйым салынған махаббаты - Нюмба Мбокенің құпия әлемінде

Нюмба Мбокемен таныстыру

Африка мәдениетінде бір жынысты некеге тыйым салынғаны белгілі, ол бүкіл қоғамды қарғысқа ұшыратады. Дегенмен, Мигори округіндегі Курия қауымдастығы Нюмба Мбоке мәдениетін қабылдады.

Нюмба Мбоке - бұл әйелден әйелге некеге тұруға мүмкіндік беретін мәдени тәжірибе және бұл аймақта ондаған жылдар бойы орын алып келеді, дегенмен Кенияда гейлердің некесі қылмыс болып саналады.

Курия мәдениеті ақсақалдарының айтуынша, «Нюмба Мбоке» олардың ата-бабаларының күндерінде басталған және олар үшін өте құнды.

Африкалық тыйым салынған қайшылық

Нябаси Мависа Мвита, ақсақал былай дейді:Нюмба Мбоке” негізінен некеде тұрған әйел бедеу болған жағдайда және әйел еркек бала тумаған жағдайда отбасының тектілігін жалғастыру үшін әйелдер арасындағы неке болды.

Курия мәдениеті ер балаларды үй қожалығының нағыз отбасы мүшелері, ал қыздарды үй қожалығы мен бейтаныс адамдар үшін жай ғана байлық ретінде қабылдайды.

«Біздің мәдениетімізде әйел күйеуіне бала көтере алмаса, яғни ол бедеу әйел болса немесе еркек бала туа алмаса, отбасылық ұрпақты жалғастыру үшін басқа жас әйелге үйленуге мәжбүр болады», - деді Нябаси.

«Біз сондай-ақ ер балаларды отбасының нағыз мүшелері деп санаймыз, ал әйелдер тек байлық үшін және біздің арамызда орын жоқ», - деп қосты ол.

Әрбір қауымдастықтың өзіндік мәдени тәжірибесі бар және Курия мәдениетінде бұл отбасылық байланысты сақтаудың ең күшті тіректерінің бірі болып саналады.

Мектептен кету және стигма

Бұл Курия қауымдастығындағы әйелдерге әсер ететін жалғыз мәдениет емес, сонымен қатар қоғамдастық сақталып келген, әсіресе 10 жастан бастап жас қыздарға әсер ететін өту дәстүрі деп санайтын әйелдердің жыныс мүшелерін кесу (FGM) тәжірибесі. Бұл мәдени тәжірибе қоғамда жақсылықтан гөрі көп зиян келтірді.

Өкінішке орай, егер бұл қыздар тыйым салынған FGM операциясынан кейін жүкті болса, олардың мектепке қайта оралу мүмкіндігі айтарлықтай төмендейді. Керісінше, ата-аналар көбінесе қыздарының орнына байлық іздеп, оларға үйленеді.

Бұл қыздар жас жігіттерге тұрмысқа шығуға жарамсыз және басқа әйелге тұрмысқа шығуы керек деген сенім. Бұл тәжірибе кең таралған, өйткені ата-аналар оны байлықты қамтамасыз етудің мақсатты жолы деп санайды, ал бұл қыздардың босанғаннан кейін мектепке қайта оралу мүмкіндігі өте аз, ал кейде мүлде болмайды.

Дегенмен, бұл Нюмба Мбоке тәжірибесінен өткен жас әйелдер мен қыздар үшін раушан төсек болған жоқ, өйткені оның өмір бойы қиындықтары бар.

Қиындықтар орта мектепті тастап кетуді қамтиды, өйткені олар ерте жаста үйленген және қолында мүлдем табысы жоқ отбасын күту міндеттерімен байланысты.

Құрбандар зорлық-зомбылыққа ұшырайды және олар жас және аңғал болғандықтан қайындарының қолында еркіндікке ие емес; сондықтан оларды бақылау керек.

Денсаулыққа қауіп-қатер және теріс пайдалану

Олар сияқты ауруларды тарататын денсаулыққа қауіп төндіреді АҚТҚ / ЖҚТБ, және сифилис, басқалардың арасында, өйткені олар некеде тұрған әйелдердің «күйеуіне» көп бала беру үшін ешбір сұрақсыз бірнеше серіктестермен ұйықтауға тура келеді.

Олар сондай-ақ қоғамдағы кейбіреулерді айтпағанда, өзін-өзі бағалаудан және стигмадан зардап шегеді.

Аты-жөнін жасырғысы келген «Бхок» деп аталатын жасөспіріммен сөйлесіп, ол ерте жаста некесіз жүкті болғаннан кейін ер баласы жоқ қарт әйел Марова Гатиге тұрмысқа шығуға мәжбүр болғанын айтады.

Ол егде жастағы әйелге 3 сиырға күйеуге шықпас бұрын заңсыз әйел жыныс мүшелерін кесіп тастауға мәжбүр болғаннан кейін көп ұзамай азап шеккенін айтып берді.

«Әкем кейіннен менің қанжығама төленген сиырларды сатып, анама бір тиын да бермеген. Өткен жылы созылмалы дертке шалдығып, кейін қайтыс болды», - дейді ол.

Қазір 15 жаста болған Бхок өзінің дәрігер ретіндегі арманын жүзеге асыру үшін мектепке қайта оралып, білімін жалғастыруға дайын екенін айтады, бірақ сонымен бірге балаларының қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін жауапкершіліктен арылмайтын үш баланың анасы. жұмыс немесе өзін-өзі қамтамасыз ету дағдылары.

Үкімет пен ҮЕҰ күш-жігері

«Натамани сана құрды шуле; niliwacha nikiwa алтыншы сынып, на саса шида ni hawa watoto wangu; нани атавачунга, мими мвеньеве сина намна», - деді ол.

«Napitia magumu sana; хата хао ватото вангу, сидхани нитавеза кувасомеша», - деп қосты ол.

Осы ауыртпалықпен бірге бір жынысты некедегі жүктілікке жауапты еркектерге де кез келген жауапкершіліктен арылуға рұқсат етіледі.

Бұл аймақтағы жергілікті басшы Нюмба Мбоке некелері қоғамға үлкен зиян келтіргенін растады. Мэджи Бхоке Нчагуа ханым, құрбан болған қыз баланың құқықтарын қорғаушы, 16 жасында Нюмба Мбокеден өткен жеке тәжірибесімен бөліседі. Әкесі ерте қайтыс болғаннан кейін жалғызбасты ана тәрбиелеген Нчагуа қорғаудың, сүйіспеншіліктің және қорлаудың жоқтығына баса назар аударады. .

Нюмба Мбоке арқылы тұрмысқа шыққаннан кейін, қыздар тек баспана алады. Курия әдет-ғұрпы бойынша, оларға әйелдерінің күйеулерімен араласуға рұқсат етілмейді, бірақ жүктілік үшін жауапкершілікті сирек қабылдайтын кездейсоқ еркектерден балалары болады деп күтілуде.

Нчагуа мұндай некелердегі қуаныштың жоқтығын атап өтіп, әйелдер күйеулерінен айырылу немесе ажырасу салдарынан Нюмба Мбоке одақтарына жиі кіретінін айтады. Бұл жас қыздар ата-анасының материалдық пайдасы үшін осындай күйеуге шығуға мәжбүр болғандықтан, жағдай қиындайды.

Нюмба Мбокеде тұрмысқа шыққан қыздар некеде тұрған әйелден немесе оның отбасынан ешқандай көмек алмайды; керісінше, олар үй жұмысына айналды, ақысыз еңбек етеді.

Тағы бір жәбірленуші Паулин Мохабе, 12 жасында ұрықтандыруды бастан өткерген, 16 жасында жүкті болып, ажырасқан және кейінірек Нюмба Мбокенің некесінде болған, оның көрген қатыгездігін сипаттайды. Нчагуа Магиге, қазір қыз балалардың құқықтарын қорғаушы, қоғам ағарған сайын оң өзгерістерді атап өтеді. Нюмба Мбоке некелерінің таралуы және қалыңдықтың айтарлықтай бағасы төмендеді, бұл прогрестің белгісі.

Белсенділік және мәдени ауысулар

Африкалық әйелдердің білім беру форумы (FAWE) Кения, Мигори округінің үйлестірушісі Ева Оджванг ханым арқылы Курия қауымдастығы мүшелерін осы регрессивті тәжірибелерге қарсы ағарту үшін белсенді жұмыс істейді. Олардың мақсаты – барлық қыздардың босанғаннан кейін де оқуын қайта жалғастыруын қамтамасыз ету.

Джейн Бхок, белсенді және режиссер Әмбебап көмек қоры (URF), Мигориде орналасқан үкіметтік емес ұйым үкімет Курия қауымдастығындағы қыздарды осы мәдени тәжірибелерден құтқаруға тырысып жатқанымен, қыздарды құтқару орталықтарының қауіпсіздігіне қатысты негізгі факторларды тексеріп, қаржылық тұрақтылықты қамтамасыз етуі керек деп мәлімдеді. орталықтар.

«Мен үкіметтің біздің қыздарды құтқару үшін жұмыс істеп жатқанын білемін, бірақ шындық, бір күнде бес қызға қауіп төнеді, өйткені бұл құтқару орталықтары үкіметтің қаржылық қолдауынсыз толығымен толы», - деді Джейн.

Ол сондай-ақ, Курия арасындағы Нюмба Мбоке тәжірибесін жою үшін ақсақалдар мен жергілікті тұрғындарға сезімталдық пен білім беру, отбасы жағдайында балаларды асырап алуды насихаттау керек екенін айтты.

Курия Батыс Суб округіндегі Кеханча полиция бөлімшесі офицерінің орынбасары Агата Векеса ханым биліктің күш-жігерін атап көрсетеді. FGM жою аймақта, Нюмба Мбоке үшін бастапқы нүкте болып табылатын FGM сияқты адам құқықтарын бұзғаны үшін қамауға алуды уәде етеді.