Тарзи оғоз намудани тиҷорати бачагона дар Кения | Намудҳои нигоҳубини рӯзона, нархгузорӣ, мушкилот, хароҷот, иҷозатномаҳо ва маркетинг

Чаро тиҷорати нигоҳубини рӯзона?

Стартапҳои нигоҳубини рӯзона на танҳо фоидаи ҷалбкунанда бештар медиҳанд. Ҳамчун соҳиби нигоҳубини рӯзона, шумо метавонед ҳам дар сатҳи шахсӣ, эҳсосӣ ва касбӣ маълумоти бештар гиред. Хусусан, агар шумо низ дар як насб ба фарзандони худ ғамхорӣ кунед.

Чӣ қадаре ки бартариҳои оғози тиҷорати кӯдакистонӣ бошад, таваҷҷӯҳи мо дар ин дастур танҳо ба оғоз ва даромаднокӣ равона хоҳад шуд.

Хусусан бо назардошти он ки барои волидони аз ҳад зиёд; нигоҳубини рӯзона чораи охирин барои доштани дая интернат аст.

Кадом аст, ки бояд нуқси ҷиддии ин тиҷорат бошад ё ин?

Чӣ тавр идеяи тиҷорати кӯдакистонро ба волидон фурӯшед ва онҳо фарзандони худро зери парастории шумо супоранд.

Бартарӣ аз дигар хизматрасониҳои нигоҳубини рӯзона, парасторони бартарӣ ва майдонҳои бозии корпоративии кӯдакон; ин се идеяи асосиро барои тиҷорати худ истифода баред. Ақаллан аз аввал.

• Иҷтимоӣ - Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар кӯдакистонатон фарзандони кофӣ доред.

Бо ин роҳ, шумо метавонед волидайни навро бовар кунонед, ки фарзанди онҳо бо дидани кӯдакони дигар аз ҷиҳати иҷтимоӣ инкишоф меёбад ва бо мурури замон муносибатҳои нав пайдо мекунад. Волидони ҷиддӣ ин идеяро дӯст медоранд.

• маълумот - Як-ду ҳастанд барномаҳои таълимии дар кӯдакистон пешниҳодшуда хонаҳо.

Боварӣ ҳосил намоед, ки волидони дар муассисаи кӯдаконаи шумо буда зарурати инро мефаҳманд ва чаро фарзандон пеш аз оғози таҳсил ба омӯзиш оғоз кунанд, муҳим аст. Агар ин ба таври боварибахш садо диҳад, шумо метавонед тиҷорати худро бо роҳхатҳо рушд диҳед.

• Мутахассисони ботаҷриба - Боварӣ ҳосил кунед, ки волидон фаҳманд, ки фарзандонашон аз ҷониби одамоне тарбия карда мешаванд, ки дар тарбияи навзодон моҳиртар ва ботаҷриба бошанд.

Намудҳои нигоҳубини рӯзона.

Кӯдакони рӯзона фарқ мекунанд ва метавонанд аз рӯи ҷойгоҳ, вақти корӣ, гурӯҳҳои синну соли кӯдакон ва ғайра баҳо дода шаванд.

Нигоҳубини рӯзонаи гурӯҳӣ: - Инҳо дар марказҳо идора карда мешаванд. Бештари вақт онҳо литсензия ва касбӣ доранд, ки сохтори мактабӣ доранд. Ин бештар эътимоднок аст, аммо гаронтар.

Нигоҳубини рӯзонаи хона: - Аксарияти одамон ин гуна кӯдакистонро аз хонаҳои худ идора мекунанд. Соҳибон фарзандонро дар баробари фарзандони худ калон мекунанд. Сохтор камтар сахт аст ва аксарияти онҳо литсензия надоранд. Аксар вақт, он дастрастар аст.

Нигоҳубини рӯзона аз рӯи гурӯҳҳои синну сол.

Синни озод: - Синни озод маънои онро дорад, ки ҳамаи кӯдакони ҳама синну солҳо ба гурӯҳи кӯдакистонҳо қабул карда мешаванд.

Маҳдудияти синну сол: - Ин синну соли муайянро маҳдуд мекунад. Бештари вақт, онҳо барои кӯдакони синну соли хурдтар мамнӯъ гузоштанд, зеро нигоҳубинашон каме душвортар ва нозуктаранд.

Баъзан, маҳдудият барои кӯдакони калонсол танҳо барои қонеъ кардани ниёзҳои мушаххаси як гурӯҳи синну сол муқаррар карда мешавад.

Литсензиядиҳии нигоҳубини рӯзона.

Мисли ҳама гуна тиҷорати дигар, барои оғози фаъолияти кӯдакистон ба шумо литсензия лозим аст.

Намунаҳои литсензияҳо барои пешбурди тиҷорати рӯзона дар Кения лозиманд.

Иҷозатномаи тиҷорати литсензияи шаҳристон: - Ҳама корхонаҳои шаҳристон ба литсензия аз шаҳристон ниёз доранд. Нарх вобаста ба шаҳристон ҷойгир аст ва аз 4,000 шиллинг то 15,000 шиллинг фарқ мекунад.

Литсензияи тандурустии ҷамъиятӣ: - Ин тақрибан 3,000 шиллингро ташкил медиҳад. Ҳукумат бояд кафолат диҳад, ки кӯдакон дар ҳасади бехатар тарбия меёбандironменталитет.

Маълумотнома дар бораи саломатӣ: - Ин тақрибан 1500 арзиш дорад. Ин барои ҳукумат пешбинӣ шудааст, ки парастор хавфи паҳн шудани ягон беморӣ ба кӯдаконро надорад.

На ҳама яслӣҳо ин литсензияҳоро ба даст меоранд, алахусус хонаҳои рӯзона.

Волидон бо дидани ин иҷозатномаҳо бехатартар эҳсос мекунанд, аммо дар ҳолатҳое, ки ҷомеа ба ҳам наздик аст, онҳо ин талаботро нодида мегиранд. Баъзе волидон ҳатто аз ин иҷозатномаҳо огоҳ нестанд.

Тахассус ва таҷриба барои пешбурди тиҷорати рӯзона дар Кения.

Парвандагон дар нигоҳубини рӯзона бояд дар тарбияи кӯдакон, хоҳ фарзандони дигар бошанд, хоҳ фарзандони худашон таҷриба дошта бошанд.

Тарбияи фарзандон як раванди нозук аст ва ба он бештар андеша кардан лозим аст, ки бештари мардум медонанд.

Баъзе парасторон, махсусан дар нигоҳубини гурӯҳӣ барои қисми барнома шудан аз омӯзиши пуршиддат мегузаранд, дар ҳоле ки баъзе нигоҳубини рӯзона дар хона аз ягон омӯзиши расмӣ намегузаранд.

Бо вуҷуди ин, ҳамаи иштирокчиён, аз ҷумла модарон, бояд дониши ибтидоии CPR, Ёрии аввал ва нишонаҳои бемориҳои маъмулии кӯдакон дошта бошанд.

Таъсиси тиҷорати кӯдакона дар Кения.

Ба яслии кудакон ташкил карда шудааст, шумо бояд бо назардошти макон оғоз кунед.

Ҷойгиршавӣ инчунин ҷанбаҳо ба монанди пардохтро муайян мекунад.

Ҳангоми баррасии ҷойгоҳ, ҳамеша дастрасӣ, демографӣ, иқтисодиёти минтақа, иҷора ва рақобати минтақаро ба назар гиред.

Бештари вақт, ба шумо ҷойҳои калон лозиманд, ки барои кӯдак муҳофизат накунанд.

Аз ҷойҳои иҷора бо кунҷҳои тез, мебели баланд, дастрасӣ ба рафҳо ва ҷойҳои хатарнок ба монанди печҳо худдорӣ кунед.

Пеш аз оғози кор, боварӣ ҳосил кунед, ки минтақаро аз кӯдакон муҳофизат кунед. Дар боғчаи худ тахтаҳо, болиштҳо, кӯзаҳо ва курсиҳои кӯдакона дошта бошед.

Қисми насбшуда бозичаҳо ва маводи таълимӣ мебошанд. Шумо метавонед барои ягон сифат равед.

Бо вуҷуди ин, аксар вақт, тавсия дода мешавад, ки вариантҳои маъмултаринро интихоб кунед. Масалан, агар легоҳо як тренд бошанд, бо он равед.

Ғизо низ муҳим аст баррасӣ барои нигоҳубини кӯдакон.

Шумо имконият доред, ки ба волидон иҷозат диҳед, ки хӯроки фарзандони худро бардоранд ё онро таъмин кунанд. Дар кадом ҳолате, ки набошад, ба шумо ҳамчунон як яхдон печка ва таҷҳизоти нигоҳдории ғизо лозим аст.

Фалсафаи нигоҳубини кӯдакон.

Одамони гуногун эътиқодҳои мухталиф доранд, ки чӣ гуна кӯдаконро аз унсурҳо, ба монанди таҳсилоти барвақтӣ, интизом, хӯрок ва ғайра бояд тарбия кард.

Фалсафаи худро ба волидон фаҳмонда додан хеле муҳим аст, то онҳо бидонанд, ки чӣ интизоранд ва агар ягон ислоҳе барои фарзанди онҳо карда шавад, онҳо ҳалли худро меёбанд.

Ҷолиби диққат аст, ки то чӣ андозае, ки дар ин бора муҳокима карда мешавад, услубҳои тарбия гуногунанд ва ҳамеша он волидайн хоҳад буд, ки ҳатто пас аз он ки шумо фикр кунед, ки ҳама чиз буд ironпеш аз сар шуданатон бароварда шуд.

Ҳамчунин бихонед - 41 идеяи тиҷорати хурд барои шурӯъкунандагон дар соли 2024.

Ҳангоми тарбияи кӯдакон, ҳамеша ҳама гуна ҳолатҳои фавқулодда мавҷуданд, ба монанди захмӣ шудани кӯдак, афтидани кӯдакон ва ҳатто кӯдакон, танҳо тамоми рӯз бесабаб гиря мекунанд.

Доштани системаи хуби вокуниш ба ҳолатҳои фавқулодда барои ҷойгир кардани ҳамаи ин ҳолатҳои фавқулодда муҳим аст.

Муҳимтар аз ҳама асбобҳое, ки дар нигоҳубини кӯдакон лозиманд, дар ин ҳолат, сухторхомушкунакхо, аптечкахои ёрии таъчилй ва дорухои асосй мебошанд.

Ҳамчунин қайд намоед, ки агар баъзе волидон ба шумо занг зананд, то ба онҳо занг зананд, то ба онҳо маслиҳат диҳанд, масалан, табъи онҳо бад аст, дигарон бошанд, розӣ нестанд.

Онҳо бартарӣ медиҳанд, ки шумо ҳамчун парастор инро ҳал кунед.

Фаҳмидан ва инчунин донистани он муҳим аст, ки чӣ чизи фавқулодда ҳисобида мешавад ва чизи дигар

Нархгузорӣ барои тиҷорати рӯзона дар Кения.

Нархгузорӣ одатан аз намуди кӯдакистон; хоҳ он баланд-охири аст, ё сатҳи миёна дар охири поёни.

Автомобилҳои рӯзмарраи баландсифат одатан дар маҳаллаҳои сердаромад ҷойгиранд ва дар як рӯз / кӯдак аз 500 то 2000 шиллинг мегиранд.

Хонаҳои сатҳи миёнаи рӯзона барои як кӯдак дар як моҳ тақрибан 5,000 то 15,000 шиллингро пардохт мекунанд, дар ҳоле, ки рӯзҳои охир барои ҳар кӯдак аз 20 то 200 шиллингро ташкил медиҳанд.

Пеш аз он ки дар бораи нарх қарор диҳед, ҳамеша ба иқтисодиёти як минтақа назар кунед.

Рӯзонаҳо тарзҳои гуногуни барқгирӣ доранд.

Баъзеҳо соатбайъ, ҳамарӯза, ҳафтаина ё ҳатто моҳона пардохт мекунанд. Баъзе одамон соатбайъро афзалтар медонанд, зеро онҳо онро чандиртар меҳисобанд.

Дигарон нақшаҳои дарозмуддатро ба мисли моҳона бартарӣ медиҳанд, зеро онҳо одатан тахфифро дар бар мегиранд. Баъзе парваришгоҳҳо ҳатто барои кӯдакони синну соли гуногун ба таври гуногун пардохт мекунанд, зеро кӯдакони хурдсол одатан меҳнат ва таваҷҷӯҳи бештарро талаб мекунанд.

Мушкилоте, ки дар соҳаи тиҷорати кӯдакон дар Кения қарор доранд.

Дар синну соли мушаххас кӯдакон ба бемориҳо хеле гирифторанд.

Дар шароити ба монанди нигоҳубини кӯдакон, беморӣ метавонад хеле зуд паҳн шавад. Волидон ҳамеша эҳсос хоҳанд кард, ки нигоҳубини кӯдакон барои ин бемориҳо барои эҳтиёткор набудани онҳо масъул аст, аммо ин чизҳо ногузиранд.

Кӯдакони бачагона одатан ба мушкилоти мубориза бо бемориҳо ва рад кардани гирифтани кӯдакони бемор дучор мешаванд.

Дар бораи фалсафа ҳамеша дар бораи чӣ гуна тарбия кардани кӯдакон мубоҳисаҳо сурат мегиранд. Услубҳои тарбияи волидони одамон гуногунанд ва аммо аз нигоҳубини кӯдакон низ чунин аст. ки он ба гунае мувофиқат мекунад, ки чӣ гуна кӯдак дар хона тарбия хоҳад ёфт.

Мушкилот хусусан ҳангоми сухан дар бораи интизом меояд. Усулҳои интизомӣ ҳамеша фарқ мекунанд ва дар ҳоле ки баъзе волидон мулоимтаранд, баъзеи дигарашон каме сахттаранд. Аксар вақт, волидони нисбатан мулоим онҳое хоҳанд буд, ки аз муносибати фарзандонашон шикоят мекунанд.

Дигар масъалаҳое, ки волидайн одатан бо онҳо мушкилот доранд, ғизои нодуруст, иваз накардани кӯдакон ҳангоми тар будан, таҳқир ва бадрафторӣ, гум кардани ашёи кӯдакон, гигиена ва ғайра мебошанд.

Пас аз он ки калима дар бораи чунин масъалаҳо дар як кӯдакистон сухан меравад, он метавонад боиси марги кӯдакистон гардад.

Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки дар масъалаҳои нигоҳубини кӯдакон эҳтиёткор бошед, зеро волидон одатан аз ғамхории одамони дигар нисбати фарзандонашон хеле нигарон ҳастанд.

Чаро корхонаҳои кудакона баста мешаванд.

Аксар вақт, кӯдакистонҳо аз сабаби талафот баста мешаванд.

Шояд сармояи кофӣ барои пӯшонидани ин зиёнҳо то нуқтаи зарар набошад.

Баъзе кӯдакистонҳо низ наздиканд, ки ба боғча табдил ёбанд, махсусан кӯдакистонҳои гурӯҳӣ. Инчунин, яслихо аз сабаби кам будани кадрхо баста мешаванд. Дар ҷое, ки кӯдакон бештар ҳастанд, онҳо ба одамони бештар ниёз доранд, то ба таносуби оқилонаи кормандон ва парасторон ноил шаванд.

Дар баъзе районхо мусобика аз сабаби мавчуд будани якчанд яслихои бачагон хеле баланд аст. Рақобат одатан ба унсурҳо, ба монанди эътимод, ҷойгиршавӣ, иншоот, чандирӣ, пардохтҳо, кормандон ва соатҳои корӣ асос меёбад.

Маркетинг барои тиҷорати рӯзона.

Маркетинг барои рӯзгорҳо дар давоми солхо боз хам пурзуртар гардид. Шумо метавонед бо истифода аз асбобҳо, ки ороиши дохилии нигоҳубини рӯзона, варақаҳои хона ба хона, ҳавасмандкунии нархҳо, вебсайтҳо, саҳифаҳои Facebook ва ғайра мебошад, бозор кунед.

Тамоюлҳои тиҷорати рӯзона дар Кения.

Якчанд рӯзгори кӯдакон, махсусан рӯзгорҳои баландсифат қабул карда мешаванд техникаи ҷалби бештари кӯдакон ба кӯдакистонҳо ба монанди суғурта, барномаи таълимии рӯзона, мошинҳои даъватшаванда барои кӯдакони бемор ва бозичаҳои гуногуни бештар.

Кӯдакон қаноатмандии худро ба волидони худ, ки арзиши пули худро ҳис мекунанд, интиқол медиҳанд.

Нигоҳубини кӯдакон тиҷорати хеле сердаромад аст, ки онро дар Кения оғоз кардан мумкин аст, зеро он асосан ба меҳнат нигаронида шудааст.

Сармояи аввалия чандон зиёд нест. Коре, ки шумо бояд аз ҷиҳати ҷисмонӣ анҷом диҳед, ҳарчанд бисёр аст. Баъзан, як нафар метавонад онро идора кунад. Дигар вақтҳо, онро якчанд нафар идора мекунанд. Ҳама чиз аз аҳолӣ ва ба он чизе, ки мехоҳед ба даст оред, вобаста аст.

Як тафаккуре ҳаст, ки кӯдакистон танҳо шумораи зиёди кӯдаконро парасторӣ мекунад.

Ҳар касе, ки бо ин мафҳум ба тиҷорат меравад, ҳалок шудааст. Шумо метавонед барои кӯдакон ва волидони онҳо на танҳо тамошо кардани онҳо чизҳои бештаре дошта бошед. Ин аст, ки шумо худро аз рақобат фарқ мекунед.