Keniyaning taqiqlangan sevgisi - Nyumba Mboke maxfiy dunyosi ichida

Nyumba Mboke bilan tanishtirish

Ma'lumki, Afrika madaniyatida bir jinsli nikoh butun jamiyatni la'natlashi mumkin bo'lgan tabu hisoblanadi. Biroq, Migori okrugidagi Kuriya jamoasi Nyumba Mboke madaniyatini qabul qildi.

Nyumba Mboke - bu ayol-ayol nikohiga ruxsat beruvchi madaniy amaliyot bo'lib, Keniyada gey nikohi jinoyat deb hisoblangan bo'lsa-da, bu hududda o'nlab yillar davomida amalga oshirib kelinmoqda.

Kuriya madaniyat oqsoqollarining so'zlariga ko'ra, "Nyumba Mboke" ularning ota-bobolari davrida boshlangan va ular uchun katta ahamiyatga ega.

Afrika tabu qarama-qarshiligi

Nyabasi Mawisa Mvita, oqsoqol, shunday deydi:Nyumba Mboke” nikohi ayollar oʻrtasida, asosan, turmushga chiqqan ayol bepusht boʻlgan taqdirda va ayol erkak farzand tugʻmagan taqdirda, oila nasl-nasabini davom ettirish maqsadida amalga oshiriladigan nikoh edi.

Kuriya madaniyati erkak bolalarni tomorqaning haqiqiy oila a'zolari, qiz bolalarni esa tomorqa va begonalar uchun oddiy, ammo boylik sifatida qabul qiladi.

“Bizning madaniyatimizda ayol eriga farzand ko‘ra olmasa, ya’ni u bepusht ayol bo‘lsa yoki erkak farzand tug‘masa, u oilaviy naslni davom ettirish uchun boshqa yosh ayolga turmushga chiqishga majbur bo‘ladi”, dedi Nyabasi.

"Biz erkak bolalarni haqiqiy oila a'zolari deb bilamiz, qizlar esa faqat boylik uchun va bizning oramizda joy yo'q", - deya qo'shimcha qildi u.

Har bir jamoaning o'ziga xos madaniy amaliyotlari bor va Kuriya madaniyatida bu oilaviy rishtalarni saqlab qolishning eng kuchli ustunlaridan biri hisoblanadi.

Maktabni tark etish va stigma

Bu Kuriya jamoasidagi ayollarga ta'sir qiladigan yagona madaniyat emas, balki ayollar jinsiy a'zolarini kesish (FGM) amaliyoti hamdir, bu hamjamiyat davom etib kelgan o'tish marosimi deb hisoblaydi, ayniqsa 10 yoshdan boshlab yosh qizlarga ta'sir qiladi. Ushbu madaniy amaliyot jamiyatda yaxshilikdan ko'ra ko'proq vayronagarchilikka olib keldi.

Afsuski, agar bu qizlar taqiqlangan FGMni o'tkazgandan keyin homilador bo'lishsa, ularning maktabga qaytish imkoniyati sezilarli darajada kamayadi. Buning o'rniga, ota-onalar ko'pincha qizlari evaziga boylik izlab, ular uchun nikoh tuzadilar.

E'tiqodga ko'ra, bu qizlar yigitlarga turmushga chiqishga yaroqsiz va boshqa ayolga turmushga chiqishi kerak. Bu amaliyot keng tarqalgan, chunki ota-onalar buni boylikni ta'minlashning maqsadga muvofiq yo'li deb bilishadi va bu qizlarning tug'ilgandan keyin maktabga qaytish istiqbollari minimal, ba'zan esa umuman yo'q.

Biroq, Nyumba Mboke amaliyotidan o'tgan yosh ayollar va qizlar uchun bu gul to'shagi bo'lmadi, chunki u hayot davomida davom etadigan qiyinchiliklarga ega.

Qiyinchiliklarga o'rta maktabni tark etish ko'rsatkichlari kiradi, chunki ular erta yoshda turmushga chiqqan va hech qanday daromadi bo'lmagan oilaga g'amxo'rlik qilish majburiyatlari bilan bog'langan.

Jabrlanuvchilar zo'ravonlikka duchor bo'ladilar va qaynonalarining qo'lida erkinlik yo'q, chunki ular yosh va sodda; shuning uchun ularni nazorat qilish kerak.

Salomatlik uchun xavf va suiiste'mollik

Ular kabi kasalliklarni yuqtirish, sog'liq uchun yuqori xavflarga duch kelishadi OIV / OITSva sifiliz, boshqalar bilan bir qatorda, ular turmush qurgan ayollarning "erlari" ga ko'proq bolalar tug'ish uchun hech qanday savolsiz bir nechta sheriklar bilan uxlashlari kerak.

Ular, shuningdek, jamiyatdan bir nechtasini eslatib o'tsak, o'z-o'zini hurmat qilishdan va stigmadan azob chekishadi.

Anonimlikni so'ragan "Bxoke" deb nomlanuvchi o'smir bilan suhbatlashar ekan, u erta yoshida tasodifan nikohsiz homilador bo'lganidan keyin erkak farzandi bo'lmagan keksa ayol Marowa Ghati bilan turmush qurishga majbur bo'lganini aytdi.

Allaqachon to'kayotgan ko'z yoshlarini tiyib, u og'ir sinovdan ko'p o'tmay, u keksa ayolga 3 ta sigirga nikohdan o'tkazishdan oldin, ayol jinsiy a'zolarini kesib tashlashga majbur bo'lganidan keyin sodir bo'lganini aytdi.

“Otam keyinroq mening sepim sifatida berilgan sigirlarni sotib, onamga bir tsent ham bermagan. Keyinchalik u o'tgan yili surunkali kasallikdan vafot etdi, - dedi u.

Hozir 15 yoshda bo‘lgan Bxok shifokor bo‘lish orzusini ro‘yobga chiqarish uchun maktabga qaytib, o‘qishni davom ettirishga tayyorligini aytadi, biroq ayni paytda bolalarining ehtiyojlari uchun mas’uliyat bilan ovora bo‘lgan uch farzandning onasi. ish yoki o'zini o'zi boshqarish qobiliyati.

Hukumat va nodavlat tashkilotlarning harakatlari

“Natamani sana qurdi shule; niliwacha nikiwa 6-sinf, na sasa shida ni hawa watoto wangu; nani atawachunga, mimi mwenyewe sina namna”, deb suratga tushdi u.

“Napitia magumu sana; hata hao watoto wangu, sidhani nitaweza kuwasomesha”, - deya qo'shimcha qildi u.

Bu yuk bilan bir jinsli nikoh ostidagi homiladorlik uchun mas'ul bo'lgan erkaklar ham har qanday mas'uliyatdan ozod bo'lishlari mumkin.

Hududdagi mahalliy boshliq Nyumba Mboke nikohlari jamiyatni vayron qilganini tasdiqladi. Jabrlanuvchi, qiz bolalar huquqlari faoli bo'lgan Majij Bxoke Nchagua xonim 16 yoshida Nyumba Mbokedan o'tgan shaxsiy tajribasi bilan o'rtoqlashadi. Otasi erta vafot etganidan keyin yolg'iz ona tomonidan tarbiyalangan Nchagua himoya, mehr va zo'ravonlikning etishmasligini ta'kidlaydi. .

Nyumba Mboke orqali turmushga chiqqandan so'ng, qizlar faqat boshpana olishadi. Kuriya odatiga ko'ra, ular xotinlarining erlari bilan aloqa qilishlari mumkin emas, lekin ular kamdan-kam hollarda homiladorlik uchun javobgarlikni o'z zimmalariga oladigan tasodifiy erkaklardan farzand ko'rishlari kutiladi.

Nchagua bunday nikohlarda quvonch yo'qligini ta'kidlab, ayollar ko'pincha Nyumba Mboke kasaba uyushmalariga erlarini yo'qotish yoki ajralish tufayli kirishlarini ta'kidlaydi. Bu yosh qizlar ota-onasining moddiy manfaatini ko‘zlab bunday turmushga chiqishga majbur bo‘layotgani sababli vaziyat yanada og‘irlashadi.

Nyumba Mbokeda turmushga chiqqan qizlar turmush qurgan ayol yoki uning oilasidan hech qanday yordam olmaydilar; Buning o'rniga ular uy ishchilariga aylantirilib, maoshsiz mehnat qilishadi.

Yana bir qurbon, 12 yoshida FGMni boshdan kechirgan, 16 yoshida homilador bo'lgan, ajrashishni boshdan kechirgan va keyinchalik Nyumba Mboke nikohida bo'lgan Pauline Mohabe o'zi boshdan kechirgan yomon munosabatni tasvirlaydi. Hozirda qiz bolalar huquqlari faoli Nchagua Magige jamiyatning ma'rifatli bo'lishi bilan ijobiy o'zgarishlarni qayd etadi. Nyumba Mboke nikohlarining tarqalishi va kelinlarning sezilarli narxlari pasaygan, bu taraqqiyotdan dalolat beradi.

Faollik va madaniy o'zgarishlar

Afrikalik ta'lim bo'yicha ayollar forumi (FAWE) Keniya, o'zining Migori okrugi koordinatori Eva Ojwang xonim orqali Kuriya jamoatchiligi a'zolarini ushbu regressiv amaliyotlarga qarshi yoritish uchun faol ishlamoqda. Ularning maqsadi barcha qizlar tug'ilgandan keyin ham o'qishni davom ettirishlarini ta'minlashdir.

Jeyn Bxok, faol va rejissyor Universal Relief Foundation (URF), Migorida joylashgan nodavlat tashkilot, hukumat Kuriya jamoasidagi qizlarni ushbu madaniy amaliyotlardan qutqarishga harakat qilgan bo'lsa-da, qizlarni qutqarish markazlari xavfsizligi bilan bog'liq asosiy omillarni tekshirishi va moliyaviy barqarorlikni ta'minlashi kerakligini aytdi. markazlar.

"Hukumat bizning qizlarimizni qutqarish uchun harakat qilayotganini bilaman, lekin haqiqat shuki, bir kunda besh nafarga yaqin qizimiz xavf ostida qoladi, chunki bu qutqaruv markazlari hukumat tomonidan moliyaviy yordamisiz toʻla toʻla", dedi Jeyn.

Shuningdek, u Kuriya o'rtasida Nyumba Mboke amaliyotini yo'q qilish uchun oqsoqollar va mahalliy aholi uchun sezgirlik va ta'lim, shuningdek, oilalarda bolalarni asrab olish bo'yicha targ'ibot ishlarini olib borish kerakligini ta'kidladi.

Kuriya G'arbiy Sub okrugidagi Kexancha politsiya bo'limining qo'mondonlik bo'limi o'rinbosari Agata Vekesa xonim rasmiylarning sa'y-harakatlarini ta'kidlaydi. FGMni yo'q qilish mintaqada, Nyumba Mboke uchun boshlang'ich nuqta bo'lib xizmat qiladigan FGM kabi inson huquqlarini buzganlik uchun hibsga olishni va'da qilmoqda.